职务：中心民族大学多元文明研讨所所长，试验影视人类学中心主任，教授、博士生导师。

  著作：《银翅，我国的当地社会与文明变迁（1920-1990）》、《原始社会史》、《父系宗族公社形状研讨》、《教育人类学》、《自我与描摹》、《远山与近土》、《文明与性灵》、《宗族与人生》、《体现与重构》。

  中心民族大学教授，博士生导师。1988年成为我国解放后培育的第一位民族学（人类学）博士。美国华盛顿大学杰克逊世界研讨学院和人类学系博士后研讨（1990-92）。

  1994年回国后人中心民族大学民族学系主任，民族学人类学研讨所所长（-1998），现任中心民族大学多元文明研讨所所长，试验影视人类学中心主任。

  兼职我国英国政府爱滋病防治项目评价组负责人，重庆直辖市政府三峡文明遗产维护专家委员会委员，我国人类学会理事，我国民族学会理事，我国比较文学学会理事，我国遗传学会世界伦理道德委员会委员，美国摄影师学会终身会员。

  现在除了给本科生授课以外，承当99-2002年的硕士和博士研讨生二十三名。所授课程有教育人类学通论、人类学理论与办法、汉人社会研讨、宗族制度、影视人类学的理论与实践，教育人类学、人类学的使用实践、文明编撰、文学人类学等。曾掌管大学课程规划，开展新的课程与研讨方向，如影视人类学（含教育与著作），现已培育了具有新理论素养的大学生和研讨生。在三峡文明遗产维护项目，以及我国爱滋病防治工作中实践多学科协作的思维，获得世界前沿性的重要效果。

  出书我国第一部教育部颁重点大学教材《人类学通论》（庄孔韶主编，山西教育出书社，2002年）。

  《银翅，我国的当地社会与文明变迁（1920-1990）》台湾桂冠书局1996年繁体字版，北京三联2000年简体字版(附影视人类学片《端午节》光盘)。

  《金翼》（庄孔韶、林宗成，英译中），1989北京三联/1991香港三联。

  《宗族与人生》（美国白人宗族史志，小说体）（2001），湖北教育出书社。

  北京新疆街食物文明的时空进程，《社会学研讨》，2000年第6期。（有同期影视著作）

  林耀华前期学术著作之思维转化，载林耀华《义序宗族的研讨》，三联书店，2000年6月。

  人类学与我国教育的进程，《民族教育研讨》2000年第2，3期。（合作影视著作）

  长江三峡民族风俗文明遗产维护的理论与实践，《中心民族大学学报》，2000年建校50周年专号。（有同期影视著作）

  文物的喜爱载《西部开发与教育开展博士论坛》滕星、胡鞍钢主编，民族出书社，2002年。

  现代人类学的理论寻找-从明代“公安派”的文论引起，庄孔韶，范华PatriceFava（法国）,《民族艺术》，2000,No.4.

  金翼黄村的风水实践，载西泽治彦等主编《我国的风水研讨》（日文版），2000年。

  《端午节》（编导和制片人），美国华盛顿大学出书社，1992（英文版）；2000，（中文版），（合作人类学专著）

  《水漫三峡》（1997），CCK世界学术基金会。（合作文明遗产维护陈述和研讨陈述）

  《新疆街怀想》（1999，英文版），来比锡和柏林，德国，20世纪我国记录片精选保藏。（合作前史人类学研讨论文）

  1990年华盛顿大学切斯特。佛里茨博士后研讨基金，1994年获国家教委留学归国人员基金，

  1997年获CCK世界学术交流基金:长江三峡移民人口、影视人类学记录片摄制。

  1997年：从1995年起，国家教委教育司、大学教务处和自己联合在民族学系进行大规模课程变革，和搭档们同获1997年北京市高等学校教育效果一等奖。

  1995-1998：掌管国务院《长江三峡工程库区民族风俗文物维护规划》（1995-1996），和掌管三峡文明遗产维护与研讨小组的多项调研课题与摄制项目（1996-1998），触及少量民族风俗文明遗产维护，移民与生计开展，古代巴人和今天土宗族的文明与遗传相关研讨，少量民族文明与开展的课题。

  获1996年优异回国人员效果汇报会和荣获研讨基金10年优异效果奖。

  获福特基金会“中越边境经济文明开展项目”。刀耕火种山地民族的ECO变迁--示范性纪录片。（2001-02）。

  2000年：美国西北部唐人街前史与现状，西雅图海岸萨利什印第安人和加拿大海达印第安人保留地（影视著作与社区调研。美国西北地区宗族史编撰。

  获2001年德国莱比锡/柏林电影节“20世纪我国纪录片精选保藏”荣誉（《新疆街怀想》纪录片，庄孔韶：导演和制片人）。

  获我国英国爱滋病防治项目“四川彝族隔绝吸毒社会典礼举动的记录片课题”。（2001-02）。

  受中英政府爱滋病防治委员会之托，掌管对云南、四川两省12个项目的进程评价，并对2003年今后的项目规划与开展提出主张陈述（2002）。