桂林城以北的灵川县，地处世界最美河流漓江的上游，自古便是“楚越往来之要冲”，以“灵”为名，显出这儿的异乎寻常之处。

  “灵渠行之五十里，会大融江，灵之义得于渠，川之义得于三水并下。”五代时期刘昫编著的《旧唐书》中这样诠释灵川县名的由来。而《书》中亦有“龙穿岩穴之瑞”的说法，有的人觉得这也是灵川县名的出处。不管是哪种说法，都足以窥见灵川这片土地上厚重的文明底蕴。

  走进灵川，有人醉心于这儿的灵山秀水，有人追寻着这儿的赤色之光，也有人热衷于古街古镇里引发的陈旧回忆与新鲜生机。

  灵川地处桂林城东北部，是入桂的必经之路，自古以来就有“陆道通南北、水路连楚越”的说法，是历代交通之重地。不只如此，作为“八桂门户”，古时南来北往的客商聚集于此进行交易，跟着商人们一起到来的不只有林林总总的产品，还有来自华夏区域的先进文明。

  在灵川，有许多古镇、古街、古村，这些陈旧的街巷就像一个巨大的容器，里边盛放的是前史沉积下来的宝贵回忆，成为这一方土地上值得探寻的文明资源。

  漓江岸的大圩古镇，是广西古代“四大圩镇”之一，至今已有1800多年前史。至今镇上存留的清代修建高祖庙、汉皇庙和广东、湖南、江西会馆等，以及长达5里的青石板路、青砖青瓦高楼，见证陈旧圩镇的前史。散步在古镇内随处可见各种前史古物，处处充满着古风。

  已有1300多年前史的三街古镇，自古便是灵川县的县治所在地。在旧时，这儿上可通兴安，下可直航桂林，是华夏经湘桂走廊南下的必经之路，是桂北从前的经济和军事重镇。三街因古镇修建时设有东街、南街、北街三条主大街而得名。在这儿，一条始建于秦代，由石板和鹅卵石镶砌而成的古驿道呈南北走向穿过三街，古镇和驿道两旁保存有明清时修建的古城门、古商铺、古民居、古石板大街、古祠庙、古道观、古井、古磨、古碑铭等40余处文物古迹。千百年来，三街古镇沉淀了丰厚的前史背景和文明，自然景观和人文景观相辅相成，尤以“三街六巷九井”为代表的古韵屐痕，令人恋恋不舍。

  “予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……”北宋周敦颐笔下妇孺皆知的诗句传扬了上千年。坐落灵川县九屋镇的江头村与周敦颐有着密不可分的相关。周敦颐的后嗣久居于此已有600多年。“爱莲文明”成为了这个小村子的共同之处。现在走进江头村，处处可寻到清正廉洁的爱莲文明。古修建的沧桑感扑面而来，爱莲家祠、太史第、按察史第、奉政大夫第、同知府第、五代知县宅、解元第等，步移景异，有一种清风之气贯穿一向，大到修建布局，小到镂花雕琢，无不表现着江头乡民“以莲喻人”，对清正廉洁的爱崇。由于这独具特征的清凉文明，江头村成为了桂林市与灵川县两级的廉政教育基地，每年都有大批的单位与游客来到这儿观赏学习。

  灵川的古风灵韵远不止这些。熊村、太平村、长岗岭村、路西村……许多古村落里至今仍保存着很多的明、清修建。它们静静地诉说着关于年月的故事，也吸引着很多揣着情怀的“探古者”走进灵川，感受这儿的悠悠古韵。

  近年来，灵川县深度发掘前史人文内在，唱响“漓江福地古韵灵川”特征全域文旅品牌，陈旧的灵川正以全新的姿势迎候八方来客。

  桂林北部是一片写满赤色故事的“传奇热土”。坐落桂林东北部的灵川县相同有熠熠生辉的赤色印记——

  89年前，赤军长征打破湘江之后，曾跳过灵川、龙胜两县接壤的才喜界，而后向龙胜行进;抗日战争时期，这儿是八路军桂林办事处的重要分支机构——路莫村物资转运站所在地;解放战争时期，这儿打响了桂北公民武装起义榜首枪。

  一串串赤色脚印、一个个赤色故事，一缕缕道不完的赤色情怀，一股崇奉的力气一向留在灵川，而且代代传承下来。

  走进坐落灵川县定江镇的八路军桂林办事处路莫村物资转运站原址，这是一间古香古色的农家小院，泛黄的老照片、旧式的发报机，以及门头上“永不消逝的电波”几个鲜红的大字让人心生敬重。似乎穿越到那个热情汹涌的时代。上世纪30时代，这间小小的转运站是八路军桂林办事处的重要组成部分，是八路军桂林办事处大本营和新四军驻桂通讯处所在地，首要担负着筹措运送军需物资、接送过往人员、联络各地党组织、展开统一战线和领导抗日救亡运动等重要作业。越共首领胡志明曾化名胡光，在此担任救亡室主任。周恩来也曾到此向党员们传达中心六届六中全会精力。

  穿越抗日的烽烟，解放战争时期的灵川相同闪烁着“赤色光芒”。1947年7月23日，桂北公民武装起义在灵川灵田打响了榜首枪。在随后两年多的游击奋斗中，桂北游击队先后进行巨细战役300屡次，歼敌7000余人，摧毁了在桂林区域对折县和大部分区、乡、村政权，创立桂北10个县3万平方公里近百万人口的游击区，形成了围住桂林市及夹攻湘桂铁路的战略态势，为援助、合作中国公民解放桂北、解放广西作出了重大贡献。

  走进坐落灵川县城南石狮岭上的桂北公民武装奋斗留念碑园，几排巨大的柏树簇拥下，一座由巨型花岗岩叠砌而成的留念碑出现在眼前。碑顶矗立着游击队员振臂高呼、神态各异的五尊铜像。肖春书是桂北革新烈士留念碑园灵川管理所所长，也是一名解说员。她和记者说，近年来，到留念碑园观赏学习的人逐年添加。作为一名解说员，她的感受很深：“桂林赤色文明资源非常丰厚，每一处都有讲不完的故事。这也鼓励着我不断学习，争夺解说得更生动，为维护和传承赤色文明尽自己的一份力。”

  “以文明人、润物无声”——这是近年来灵川县依托赤色资源推进文明建造的思路。该县依托这儿丰厚的赤色资源，使用电台室、救亡室、龙王庙等前史原址进行展陈，以主题课程、观赏体会、情形演绎等方法重现前史，精心打造“崇奉”主题课程教育系统，规划“隐秘转运”“无声发报”等特征课程套餐，经过讲堂学习、观看影片、观赏原址、编列情形剧、沉溺式体会等方法，讲好赤色故事。今年以来已有近7000名社会各范畴底层党员、入党积极分子、大众来此展开革新前史传统教育、革新理想信念教育、党员党性教育、爱国主义教育、廉政教育等研学活动，广大党员领导干部从赤色革新文明中罗致廉洁力气，不忘初心、紧记任务，把革新精力和廉洁力气运用到实践在做的作业中去。

  从独具习俗特征的“姑娘节”，到前史悠远持久的“桂局拳”“走牌灯”;从包含“工匠精力”的石雕技艺、造纸技艺，团扇制造技艺，到与美食有关的黑茶制造技艺、狗肉烹饪技艺……在灵川，非物质文明遗产可谓丰厚多彩。多年来，这些非遗文明在灵川得以很好的维护，弥足宝贵的前史背景和文明回忆在大众的寻常日子中代代传承。

  在以“莲韵文明”为特征的江头村，阴历五月十四“姑娘节”的习俗连续了上千年。憨厚的乡民以自己的方法留念一美丽仁慈正义的女子，寄予对美好日子的期盼;在坐落潭下镇的源口村，阳氏宗族的石雕技艺传承了400多年。在一穿一凿中，勤劳的人们不断发现石之美，将粗笨的石头雕琢成一件件美轮美奂的著作;在桂局村，有一套以村名命名的陈旧拳法——“桂局拳”，成为了乡民们的自豪;在兰田瑶族乡，手艺古法造纸技艺传承了数百年，承载着当地劳动公民的勤劳与才智……

  近年来，当这些源于日子的习俗与技艺被列入非遗名录，其中所蕴藏的厚重文明内在也不断被深化发掘。

  据了解，现在灵川县已具有灵川姑娘节、灵川县阳氏石雕技艺、灵川县兰田瑶族造纸技艺、桂林圆竹剖丝团扇制造技艺、桂林黑茶制造技艺、灵川桂局拳、灵川狗肉烹饪技艺、灵川桂剧、灵川县大境斋茶制造技艺、灵川走牌灯等自治区级、市级非物质文明遗产项目十多个。这些非物质文明遗产都是灵川人日子劳动的前史见证，也是一个重要载体，它们凝集的文明特性，成为灵川开展的精力源泉。

  “漓江上游之福地”“地灵人杰山川秀”——这是今人对灵川的点评，也是灵川人对家园的认同。

  步入新时期，怎么借文明之力，坚决心里的自傲，不断凝集起灵川高水平开展的决心与力气?这，成为灵川孜孜不倦探究与实践的大课题。

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